不久前，纽约时报发表题为《骗子横行威胁中国崛起》的文章。文中提到，科研人员缺乏诚信不但令中国的发展潜力无法充分发挥，也阻碍了中国与其他国家的科研合作。今年早些时候，英国医学刊物《柳叶刀》也发表社论警告说，造假或抄袭科研成果的现象将威胁中国在2020年成为科技强国。

　　在日前由中国企业文化研究会医药卫生委员会、北京医学会医学伦理学专业委员会主办的全国医院伦理与医院文化座谈会上，科研诚信、医院文化建设等成为与会者关注的话题。中国协和医科大学出版社社长袁钟一直在关注国内科研诚信伦理问题。他对我国较常发生的科研不端行为做了如下归纳：

　　其一，科研不端行为出现最多的是抄袭、剽窃。有的是部分甚至全文照抄；有的只改变文中的地名、实验对象等。他举例说，某位高产作者曾在5年内发了279篇科研论文，所有的论文均缘于一个课题，是以“切香肠”的方式分解发表。

　　其二，部分科研人员在申请项目、求职和应聘时，在职称、履历、学术成就方面造假的问题十分突出。其中有的是“无中生有”，比如伪造国外假学历；有的是“以小说大”，比如把会议论文夸大为杂志论文等。

　　其三，很多资深研究人员由于工作不严谨和在署名时不规范，在其指导的研究生或其合作者存在抄袭、剽窃问题的论文上署名，从而被卷入科研不端行为。

　　其四，许多科研人员在所承担的科研项目验收或评奖时，夸大成果的意义和本人的贡献，甚至弄虚作假。比如，把一般的科研成果夸大为“国际公认”之类，把中文文章说成是英文文章等。

　　其五，一些学术领导利用自己的地位或权威，强行占有他人成果，或将自己列为并未实际参加项目的成果完成人。有一位研究生曾这样对付侵占他成果的领导：将假数据交给领导，将真数据交给厂家。还有一位学生出于对侵占自己成果的领导的愤怒而将科研论文撕毁扔进了厕所。

　　其六，在同行评议中，不能坚持原则或缺乏必要的学术水平，以致不能秉公参加评审，或不能保证评审意见或决策建议的科学性。

　　袁钟说，科研人员缺乏诚信有其背后涉及体制、机制等复杂的社会原因。但在外部环境一时难以改变的情形下，我们更应该反观自身，思考如何将诚信作为我们每个人的立人之本。中国传统文化伦理中，诚信是其中一个非常重要的做人美德。《三国演义》里，刘关张桃园三结义，为什么？彼此间先有了诚信，才可以拥有共同做事的基础。

　　曾有一个老专家给袁钟打电话，希望他能帮忙找方舟子，揭露他们医院某领导学术造假。袁钟了解后发现，此事的症结主要还是出于个人恩怨。袁钟说，尽管这件事被挡回去了，但可以想见，学术诚信一定是别人抓你的“把子”。置身于网络社会，你的不诚信总有一天会露出马脚。

　　袁钟目前正在组织中华医学大百科全书的编写工作。他说出版前，他会把编者信息及书稿内容全部在网上公示，一旦发现文字、图片等内容有造假或抄袭的现象，立刻将其公开清除处理。“你出名的同时，也可能正在出丑，白纸黑字跑不掉。”袁钟认为，只有创造公开、透明的诚信制度和氛围，中国的科研才有出路。

　　座谈会上，与会的医院管理者认为，时下急需在医院培养尊重、关爱、诚信的医院文化。现在一些医院花了很多钱搞文化建设，但总体感觉很多还是浮在表面、流于形式。现实中，医学伦理和临床实践往往也是“两张皮”。有些医学生伦理学考试可以拿高分，但具体到临床上的表现则很差。

　　北京医学会医学伦理学专业委员会主任委员高金声说，他曾陪老伴在北京某医院看病，在短短的接诊时间里先后换了3位医生。前两位医生都是在打电话或接短信之后匆匆离去，但没有人向他们做些必要的解释或表示一下歉意。这两位医生或许真的有急事需要处理，但他们自己可能没有意识到，他们的行为已经在患者及家属心中留下了阴影。法国文学家巴尔扎克曾说，看一个人拿手杖的样子，就知道他是什么样的人。高金声说，同样，医院文化也不是虚无飘渺的，它其实就存在于医院职工的一颦一笑、一举一动间。

　　与会者认为，在新医改的大背景下，医院一定要创造公正的文化，让那些本着尊重、关爱、诚信理念行医的好医生获得尊严，获得体面的收入。现在笼统地说提高医生收入，社会上也许会有不同意见。但你要说让那些真正对病人倾心付出的好医生增加收入，相信没有人反对。文化培养，关键在于“行不言之教”的熏陶，相对于那些规章制度、条文要求，领导者、管理者的率先垂范更重要。这应成为医院伦理和文化建设追求的一种境界。