医生原是有一种天然的信仰的，那就是人道主义，现在也叫人文主义。医生因为有人道主义，所以有时候被称做天使；如果没能尽到人道主义，有时候又被称做白狼。因为人命关天，从人道主义的信仰出发，在社会的层面上来说就是使命。
　　“救死扶伤，治病救人”是很好的使命表述，这种职业理念和操守是超越种族和贫富的。于经济层面说，医生群体也要维持人口和技术的再生产，社会会有合适的补偿，历史上医生是不开价的；在科技的层面，病家应得到最好的治疗和照顾；在文化层面，病家的特殊传统、禁忌和习俗应得到尊重，病家的痛苦应该得到理解和同情。医家的这种职业操守，现在称为医德。医德的高下就是这种对使命的承诺和实现程度。
　　医者、医院、社会和政府，都应尽其所能，去实现这种使命。这种人道主义的使命不是任何利益原则可以表述的。因此，把医者和病家置于利益的对立和冲突中，是社会的不义，是国家和大众的不幸！
　　然而，医学不是万能的。生老病死的规律，谁也无法打破。医学的作用是有限的，虽然它的追求和进步是无限的。医者和公众都能同情、理解这种有限性，这就是医学理性。
　　只有适用的技术才能增进人类的福利。只有符合人道和社会经济可以承受的技术，才能造福人民。从医者角度，应该认识到自己能做的只是常解痛苦，永赠安慰而已；从病家的角度，须知自己不可能是上帝，把病家比喻成上帝是天大的谎言。
　　理性地看待医学，全社会才会对全国600万医卫工作者心存敬意。 
  
 来源： 健康报